HEMEROGRAFÍA
Es la ciencia que estudia
los periódicos en su forma y contenido.
Forma:
Presentación Gráfica
Formato
Titulares
Gráficos
Mancheta
Presentación Gráfica
Imágenes
Textos
Contenidos-
ideología política: Información promista de interés (información interesante).
Los Diarios
Son los que tienen valor
documental
Testimonial
Nos cuenta detalles
Todo es Historia nos
remite a un pasado
Puede
ser asumido de diversos modos
Tiempo
San Agustín
Nos
dice que el tiempo no es presente, el pasado no puede ser porque ya fue y el
futuro tampoco porque aún no llega.
El
tiempo es cutáneo con dios, eternidad de dios (algo que no tiene ni comienzo ni
final)
Emil Staiger:
Sostiene que las categorías temporales están
en relación de:
La
lírica: presente (ahora expresa sus sentimientos)
La
épica: pasado (héroes)- Cantares de gesta, el cid campeador.
La
dramática: acción que se proyecta hacia el futuro.
Guillermo thorondike:
escribió un libro acerca de Grau (héroe del
pasado)
Historia-
Hombre en el tiempo.
Durante
el renacimiento aparece Giambatista Vico y dice que el tiempo es "Corsi y
ricorsi" que es "Curso y Recurso". Dice que el tiempo no es
lineal sino circular.
Cicerón:
Dice que la historia es "Magistra Vitae"
(Maestra de la vida) porque dice que la historia enseña, nos exime de cometer
errores del pasado
Doctores de la Iglesia
San Agustín
San Ambrosio
San Gregorio
San Jerónimo
La Universidad funcionaba en las catedrales; ya que
lo más valioso que tenían eran las bibliotecas.
Relaciones de libros prohibidos "Index Ubrorum
Prohibitorum".
Los libros prohibidos eran los que iban contra la
iglesia. Eran divertidos porque tenían ideas claras.
Xilografía
Es
todo un arte de escribir, imprimir con madera.
Uso
práctico y extendido.
Reproducir
textos a gráficos.
Junto
con la xilografía aparece con Gutemberg (1482) la imprenta de tipos móviles.
Imprime
la biblia, caracteres góticos.
La imprenta sirve para divulgar información, para
imprimir libros.
No hay libro sino hay papel- papiros (también
llamado papel de egipcio- corteza de Loto).
Papel:
Producto
de corteza vegetal. Ahora el papel se fabrica con la corteza de las coníferas-
álamos- abetos- bagazo de la caña.
Tinta china
Es indeleble.
Anilina,
se utilizaba para el trazo y el dibujo.
Financiación de la Prensa
Publicidad-
avisos
Suscripción-
la industria- offset.
Comunicación Ética
Valores
objetivos
Conducta-
crisis ética- se produce por: ignorancia, indiferencia, deformación, ceguera.
Los
medios requieren claridad de principios y para eso esta la ética que proporciona
valores, sentido a la vida y conducta moral.
Ética:
es moral- moris- costumbre-ethos- preceptos- normas de conducta.
Encontramos 3 tipos:
- Moral: Es
consecuente. Distingue el bien y el mal.
- Inmoral: Es
transgresor
- Amoral: Es
incipiente.
Hay una verdad
Lógica
Absoluta
De
hecho
A los
comunicadores hay que inculcarles la formación de criterio
ético-formación: entendimiento y voluntad; lo cual nos lleva a un
sentido ético- criterio: que
distingue entre la verdad y la mentira.
Actos
Buenos: Concuerdan con la razón-
armonía con el deber.
Actos
Malos: Contrarios a la razón-
mentira, homicidio, escándalo.
Acto Moral
- Conciencia
del deber
- Busca
el bien
- Recta
razón
- Obligación
interior
- Satisfacción
por el fin honesto.
Funciones del Periodismo
El
periodismo cumple cuatro funciones:
- Informa con
noticias.
- Crea opinión y
fiscaliza.
- Educa con
contenido novedoso y abordados de forma signótica.
- Entretiene
(crucigrama- pupiletras- historieta). Espacio de esparcimiento para todos
sus lectores.
El
periódico tiene su soporte económico en la publicidad. Los periódicos logran
tirajes nunca antes visto.
En el
Perú el periódico que ha logrado mayor tiraje, es el "Ojo" y le sigue
el "Trome".
Al
principio se pensó que el periódico iba a desaparecer por la explosión
volcánica de la televisión, pero no fue así, sino que este la ha ayudado a
mejorar en su impresión, color, tipografía (adelanto impresionante).
Honorio
Delgado
Dice
que hay un tiempo: objetivo y subjetivo.
- Cuando no coinciden estos tiempos va haber una
alteración de la conciencia, una discordia en el tiempo, tendencias
instintivas, sobresaltos de la memoria, pensamientos.
a)
Desorientación
cronopsíquica.
b)
Ilusiones acerca de la
duración.
c)
Atomización del tiempo
subjetivo.
d)
Inhibición del tiempo
subjetivo.
- La frustración
del presente. No consigo lo que quiero. La invalidación de lo acaecido.
- Reificación del tiempo. Doble cronología.
La Escritura a través del Tiempo
Sólo 6000 años han sido registrados por la
Escritura, son de 10000 años de Historia.
Maneras de comunicarse con la Escritura
El
Dios Thot (Egipto) escribía en Tablillas el destino de los Hombres
Para
los chinos la escritura era el medio de comunicarse con los dioses.
Para
los hebreos la escritura es un atributo divino.
La
naturaleza del hombre se multiplica a través de la Escritura.
La
Primera Escritura es MNEMO (memoria) TECNICA (arte, destreza) ; en los primeros
intentos están las Pintura Rupestre, petroglifos.
Los
pictogramas tienen una antigüedad de 30000 años.
La
primera Escritura con normas es por sumerios (3500 a.C) ,llamada Analítico se
encontró una tablilla con caracteres cuneiformes.
Esto
se utilizó desde Persia – hasta Anatolia “Mar Caspio”.
Los
egipcios usaron los propio “Papel de Egipto”; los cuales eran papeles vegetales
de la flor de loto. A 7km del Nilo ,encontraron una piedra(Basaltonegro) con
caracteres e inscripciones 190 a.C querían llevarla al Cairo (Instituto de
Egipto) , pero no se pudo y en 1801 los ingleses obligan a capitular franceses
en el Museo Británico.
En
1813 Jean Francisco Champollion , descifra estos jeroglíficos.
En el
IX – VIII a.C los griegos adoptan el alfabeto.
En
403 a.C el alfabeto Jónico por atenienses.
Alfabeto
griego es adoptado por los Estrudos (romanos) , proviene de ahí la lengua
Latina.
La
Escritura en el Perú
La
Escritura en el Mundo Andino
Sistema
de signos utilizados para escribir.
Escritura alfabética, silábica, ideográfica, jeroglífica". Como se puede apreciar, esta definición
engloba un conjunto de diferentes tipos de escrituras, las mismas así vemos
pueden clasificarse de forma mas general en lo que glotográficas y
semasiográficas. Las escrituras son glotográficas son aquellas que se
fundamentan en la representación gráfica del habla, es decir, son el medio de
registro de los fonemas de una lengua específica. Las escrituras glotográficas son el
intermediario entre el habla y las ideas, imperando una dependiencia de la
lengua que se habla. Por otro lado, las
escrituras semasiográficas, en oposición a las anteriores, se fundamentan en la
representación gráfica de ideas, de manera independiente de la lengua. Bajo este marco conceptual, los Quipus del
Mundo Andino, como hipótesis para su descifrado, calzan dentro de la
clasificación de las escrituras semasiográficas. En las escrituras semasiográficas, al ser directa
la relación escritura/ideas - por no existir intermediario que represente el
habla -, existe la posibilidad que los Quipus fueran un medio de
registro/escritura de ideas, independiente de lengua del registrador y del
interprete/lector, más aún, durante el incanato, tiempo en que se estandarizó
su uso en todo el Imperio Incaico.
Escritura Moche:
En el año 1936 Larco Hoyle descubrió este tipo de escritura que se realizaba a
través de ceramios, quipus, telas, vasos ceremoniales.
Experto
en Quipus fue Carlos Radicatti.
Para
Poma de Ayala (Cronista Indio): “ En Primera Crónica y Buen Gobierno” ;estos
escritos fueron hallados por Richard
Pietshmann en la Real de Copenhague (1673). Esta crónica tiene 56
ilustraciones, tiene un valor testimonial , da a conocer la Época Hispánica.
Orígenes del Periodismo
Hace
394 a.C ,los chinos tenían hojas impresas “Ching-Pue”
En el
1350 –“La Gaceta de Pekín”- usaban la xilografía (madera – escritura), éstos
inventaron el papel (arroz), la tinta, tipos móviles.
Las
Relaciones de Guerras/Viajes, se hacían copias a mano – centros de copia.
En la
Edad Moderna aparecen las cartas de comerciantes (Mercurio, dios).
En
1482 cuando se imprime la Biblia, época revolucionaria de la Imprenta, creado
por Gutemberg usando los Tipos Móviles.
En
1457 se logra editar “Novereng Leitung”
En
1505 circulaban varios viajes impresos (Europa)
En
1534 aparece el Primer Periódico editado con regularidad “Neve Zeitung
Hispaniem und Italien”
En
1568 en Austria ya existen colecciones de periódicos como : Zeitung
En
1615 aparece el primer diario fundado por Egenol Eurnel llamado DIE FRANKFUTER
ZEITUNG , finalmente se redujo este nombre en FRANKFURTER ZEITUNG (Alemania).
Otro
importante fue en 1614 era el de Diurnal Ocurrences in Parliament editado por
Samuel Pick (Padre del periodismo Británico).
En
1622 aparece el Primer semanario inglés cuyo nombre fue “News Letter”
En
1631 aparece la Gaceta de Francia “LA GAZETTE DE FRANCE”, era un periódico con
una relación amplia de acontecimiento ocurrido a través de la información en
detalle.
En 1643 el primer periódico para mujeres
“Ladies Mercury “en Londres.
La Renovación de la Historia
La
revolución es un cambio o transformación radical respecto al pasado inmediato,
que se puede producir simultáneamente en distintos ámbitos ya sea económico,
social, cultural, etc.
Los
cambios revolucionarios tienen consecuencias trascendentales y suelen
percibirse como súbitos y violentos, ya que se trata de una ruptura del orden
establecido. Las revoluciones nacen como consecuencia de procesos históricos y
de construcciones colectivas.
Veremos
a continuación algunos personajes importantes que contribuyeron en el avance y
análisis de este tema:
March Bloch (6 de julio de 1886 - 16 de junio de
1944):
Fue
un historiador francés especializado en la Francia medieval, y fundador de la Escuela de los Annales. Es
uno de los intelectuales franceses más destacados de la primera mitad del siglo
XX. Fue Judío - Alemán, participó en la Guerra Mundial. Para el las Ciencias
Sociales es un servicio a la Humanidad , su discípulo , el más brillante ;
Lucien Febvre. Trabajan en la universidad de Estraburgo.
Tiene
tres libros importantes que son:
Los Reyes Tramaturgos: estudia la antropología y las mentalidades, el
pueblo atribuía a los reyes franceses e ingleses poderes casi curativos, esta
era la mentalidad de pueblo. Escrita en
1923.
Los Caracteres Originales de la Historia Rural
Francesa: es un estudio económico desde la
Edad Media siglo XVIII , el uso de la Tecnología, demografía , edafología, etc.
Escrita en 1931
La Sociedad Feudal: la organización Social en el Medioveo. Escrita en
1936
En 1939 es hecho prisionero en la Segunda
Guerra Mundial y escribe "Introducción a la Historia"; "Apología
de la Historia" ... Muere en un campo de concentración Nazi en 1944.
Fue
uno de los que dió más aporte a las Ciencias Sociales, entre estos tenemos:
Ampliar
los campos de estudio de la Historia, abarca todo ya no solo es militar.
Fuentes
materiales e inmateriales.
Utiliza el apoyo de las demás ciencias (La
ciencia ayuda a la Historia)
Formación de historiadores en diferentes
campos : Paleografía, estadística, arte,
lingüística , geografía, economía.
March Bloch y Henrie Pirenne:
“Si yo fuera
antiquario me gustarían las cosas viejas , pero soy historiador por eso amo la
vida". "Captar lo vivo es la misión del Historiador"
Lucien Febvre (22 de Julio de 1878 - 26 de
Septiembre de 1956):
Fue uno de los más importantes historiadores
franceses. Centrado en la época moderna, se le recuerda por el papel que jugó
en el establecimiento de la Escuela de Annales que fundó en 1929 con Marc
Bloch. Es autor del libro "Combates por la Historia" , tenía una
vocación limitante "Annales Economías , Sociedades y Civilizaciones",
el rechaza a la historia historizante. [Está sobreprotegida por papeles,
documentos, que permite la colaboración de otras disciplinas]
Entre sus principales obras tenemos:
Martín Lutero un Destino
Confronta la psicología de Lutero, universo
mental, en Alemania siglo XVI era Sigmático, hizo un estudio de Psicología e
Historia, buscó una relación entre esas dos.
Felipe
Segundo y el Franco Candado (1911)
La
Tierra y la evolución Humana (1922) :el hombre tiene influencia en la
transformación de la Historia.
Cronistas origen
del periodismo en el Perú
1528
primera noticia en el Perú se refiere a la aparición de balsas
tumbesinas/ navíos.
Según
PORRAS es un género vernáculo que brota de la tierra y de la
historia.
Dice
también que los cronistas son testigos de los acontecimientos que ven y
escriben.
- La visión del
cronista depende si en cronista es el soldado, tiene una visión de guerra.
- Si le encanta la
religión la propagación de la fe : clérigo.
- Actos jurídicos:
legalista.
- flora y fauna:
naturista.
- Obispo de
Guatemala - Bartolomé de las Casas.
- Pícaro aventurero
- Alonso Enrique de Guzmán.
LOVIS BAUDIN "EL
IMPERIO SOCIALISTA DE LOS INCAS”
Cronistas que vinieron en el imperio de los incas-
testigos:
Jerez,
Estete, Sancho de la Oz, Pedro Pizarro 1528- 1532.
Cronistas que llegaron cuando estaba destruido el
imperio lo conocieron de oídos:
Zarate,
Cieza de León, el Palentino, Gotierrez de Santa Clara, Benzoni (ilustra
sus crónicas en dibujos, balsas tumbesinas)
Cronistas que no vinieron al Perú y acopiaron
información de los primeros conquistadores:
De las Casas, Gomara, Oviedo, Herrera,
Román, Zamora.
.Cronistas que recogieron testimonios de los
descendientes de los incas sobre todo en la época de colonización,
documentación, síntesis:
Garcilaso,
Sarmiento de Gamboa, Cabello de Balboa, Molina el
cuzqueño, Santillán, Ondegardo, Mollenzo.
Historiadores Españoles siglo XVI:
Murrua,
Lizárraga, Colandra, Arriaga, Anello Aluna, Montesinos, Cabo y
Jesuita anónimo.
La
Imprenta
- 1535: La imprenta llegó a México. Esteban
Martín
"Escala espiritual para llegar al cielo"-
obra de San Juan Úmaco.
Está en latín, traducida por Fray Juan de
Magdalena.
- 1541: Primera "Relación del Espantable
Terremoto que agora nuevamente ha acontecido en la ciudad de
Guatemala"
- 1 de octubre de
1805: Diario de México.
- 1916: Aparece el universal- periódico
revolucionario.
Excelsor: diario más de ideas político- ideología.
Se edita hasta ahora.
- 1729: La Gaceta de Guatemala.
- 1794: La gaceta se convierte en vocero
intelectual bajo el dominio de Ignacio Beteta.
Cuba
- 1764: Aparece "El Pensador",
dirigido por Ignacio Urrutia.
- 1782: Aparece la gaceta de la Habana,
editada por Diego de la Barcera- oficial. Es de carácter oficial y
administrativo.
- 1812: Aparece "El Patriota
Americano"
- 1844: “El Diario de la Marina", dirigido por
Isidoro Araujo de Liro.
Colombia
- 1791: Se editó el primer periódico de
Colombia que se llama "El periódico de Santa Fe de Bogotá" -
Manuel del Socorro Rodriguez
- 1807: "El Redactor Americano"
- 1812: Gracias a las cortes de Capiz, se
empezaron a editar varios periódicos en Colombia.
- 1911: "El Tiempo" y "El
Espectador".
Venezuela
- 1808: Aparece la gaceta de Caracas.
- 1840: Se funda la religión- Diario Decano.
- El Nacional y El
Universal: son diarios más prestigiados en Venezuela.
Ecuador
- 05- 01- 1792: "Primicias de la cultura de
Quito", editado por Javier Eugenio Santa Cruz y Espejo. Es promovido
por la Sociedad Amantes del País.
- 1884: "El Telégrafo"- Juan Nurillo.
- 1840: "El Comercio"
Argentina
- 1891: "Telégrafo, Mercantil, Rural ,
Político, Económico, Historiográfico del Río de la Plata"; imitaba el
diario de Lima- Jaime Bausate.
- 1802: Aparece el Semanal de Agricultura.
- 1809: La gaceta de Gobierno.
- 1864: Aparece la prensa.
- 1870: La Nación, fundada por Bartolomé Mitre.
Uruguay
- 1810: Aparece el primer periódico- "La
gaceta de Montevideo".
- 1845: Aparece "El Paraguay
Independiente", fundado por Carlos Antonio López.
Bolivia
- 1811: Aparece "El Telégrafo"
- 1900: La Paz- "La época". Baluvian.
- 1904: "El Diario"- José Carrasco.
Chile
- 1812: "La aurora", fundada por Froy
Carrillo Enrique.
- 1827: Valparaíso "El Mercurio"- Félix
Vicuña.
- 1900: Mercurio Decano- Diario más prestigioso
en Chile.
La Imprenta en el Perú
Estudiosos: José
Toribio Medina y Aurelio Miro Quesada Sosa.
Riccardi
- Era un italiano.Venía de México.
1577
- 1579: había editado dos libros.
Juan
Pablos y Antonio Ricardo se disputaban la imprenta en México.
Antonio
Ricardo se asoció con el francés Pierre Ochart. Editaron en Méxixo <<Vocabulario
de la lengua Capoteca>> de Fray Juan de Córdoba.
El
inquisidor Alonso Fernandez de Bonilla venía de México, había sido designado
obispo de Charcas.
El
problema de Ricardo era que estaba casado con Méxicana. El le pidió al Obispo
que transportara su imprenta a Lima. La imprenta viajó de México a Nicaragua
hasta que llegó al Perú.
El 16
de octubre de 1580, después de 7 meses de haber salido de México llegó al Perú.
Le dieron autorización para imprimir libros en el Perú. Solo podía imprimir
libros cristianos en latín, español.
Llegó
al Callao en el navío de Santa Lucía.
Antonio
Ricardo pidió apoyo al cabildo y a la Universidad pero ellos no quisieron.
Recurrió
a sus amigos lo Jesuitas y ellos le otorgaron el Colegio de San Pablo de Lima.
1582
- 1583: Se realizó en tercer Concilio Limense (reunión entre obispos). Se
autorizó que imprimmiera un catecismo y confesionario para curas indios en
quechua y aymara.
13 de
agosto de 1584: se aprobó la impresión por la Provisión Real.
29 de
setiembre de 1582: se adopta en Lisboa (Portugal) una Real Pragmática que
obligaba adoptar el calendario reformado por Gregorio XIII (calendario
gregoriano). El cual quita 10 días a octubre, contándose 15 cuando debería
contarse 5.
La
Pragmática fue enviada a Lima para que Ricardo la imprimiera.
ES
CONSIDERADA EL PRIMER IMPRESO DE AMÉRICA DEL SUR.
22 de
abril de 1586: La impresión del libro <<Arte y Vocabulario
de la lengua general del Perú llamada quechua y la lengua española>>.
Antonio
Ricardo imprimía en letra gótica y romana
Abril
de 1606: muere Antonio Ricardo
Después
de la muerte de Antonio Ricardo, otros impresionistas fueron:
Francisco
del Canto
Pedro
Merchán Calderón
Gerónimo
de contreras.
Jaime Bausate y Mesa
Era un joven audaz culto, leído e inteligente
venido de CEMADURA en abril de 1790 llego a Lima, tras muchos esfuerzos y
fatigas saco a la luz el PRIMER DIARIO DE AMERICA.
en un memorial dirigido al rey Bausate
dice: "que cuando llegué a tan remoto clima, advertí, que aun
habiendo muchos sabios y doctores en toda materia permanecían en una
inacción letárgica, sin que ninguno se arriesgase a publicar una obra
periódica, que los inquietase y pusiese en movimiento. visto esto determine en
prender la laboriosa tarea de un diario curioso, erudito, económico y comercial
como el que corre en esa y demás cortes cultas en Europa
iluminada"
Periodismo de Bausate era agresivo y promocionaba a
través de los prospectos ofreciendo facilidades de suscripción para
sus lectores, incluso precisa que un criado (distribuidor) distribuía el
periódico a las 8 am, y lugares de venta.
Bausate también promociona un sistema de colecta de
noticias en las que ofrece recogerlas a través de buzones en donde los vecinos
podían hacer conocer sus noticias.
Además ofrecen oportunos
servicios informativos y abordan materias que sean de curiosidad de lectores.
También usa la colaboración de una redactora a la
que denomina la REFORMA LIMEÑA. Esta empresa periodística tuvo una duración de
4 años a consecuencia de la precaria economía y de la aparición de un fuerte
competidor: "MERCURIO PERUANO". Otros sostienen que abuso de la
crítica por lo que provocó una significativa ausencia y alejamiento de
lectores.
En todo América se observaba se experimenta
un fenómeno social que es la creación de las sociedades AMANTES DEL
PAÌS.
El conocimiento del país y darlo a conocer y otra
ideas es afirmar el sentimiento patriótico de los peruanos.
Entre los jóvenes
ilustrados destacan:
JOSÈ MARÌA EGAÑA.
JOSÈ ROSSI Y RUBI.
JOSE HIPOLITO UNANUE.
DEMETRIO GUSQUE
Acogían en reuniones a
mujeres que para proteger su identidad utilizaban seudónimos
DORALISE
FLORIDA
EGERIA
ETERIA
Se denomina la academia filarmónica que 1790 se
convirtió en la sociedad amigos del país, a imitación de la sociedad económica
de Amigos del país que surgen el Europa su objetivo era reduplicar el fruto de
sus decisiones y reflexiones para lo cual convocan a todos los
académicos.
Mercurio
Peruano
Mercurio
Peruano fue un periódico bisemanal publicado en Lima entre 1791 y 1795 y que
fue difundido por gran parte de Hispanoamérica hasta el siglo XIX. Fue editado
por un grupo de jóvenes intelectuales pertenecientes a la Sociedad de Amantes
del País, entre los que destacaron Hipólito Unanue, José Baquíjano y Carrillo y
José Rossi y Rubí. Fue la segunda publicación creada para Lima, pero aun así
fue el más importante periódico editado en el Perú.
La
prensa moderna irrumpió en la sociedad peruana en el siglo XVIII. Desde
entonces, cimentó en la verdad y la justicia los fundamentos esenciales de la
labor informativa y ha sido un elemento muy influyente en el desarrollo
histórico del país
El pensamiento Ilustrado en el Mercurio Peruano
1791-1794 es un estudio integral del Mercurio desde la perspectiva
periodística. El Mercurio fue esencialmente un periódico de ideal. El
libro descubre, desde las 3541 páginas de los 411 números, la similitud y el
disentimiento con el pensamiento ilustrado de los europeos, así como la
peculiaridad de la corriente en el Perú dieciochesco ya que estudia al
periódico como parte de una sociedad, que influye en él, pero que Valparaíso
"El Mercurio"- Félix Vicuña.
1900: Mercurio Decano- Diario más prestigioso en
Chile.
Aun viviendo en la sociedad de la información, es
importante conocer los aportes del Mercurio porque "la historia es
principalmente una conciencia el pasado, de su realidad, pero también de su
gravitación en nuestra vida contemporánea y futura".
Presentamos la obra de Hipólito Unanue y Pavón
(1755-1833), recordado como precursor de la Independencia del Perú, publicada
en el ilustrado y célebre periódico Mercurio Peruano (1791-1794). En su obra,
se advierte una clara influencia del pensamiento de la Ilustración, en especial
en los artículos de tema científico y en aquellos en los que subraya la importancia
del comercio para el virreinato. Asimismo, recorremos sus trabajos históricos y
su constante intención de reivindicar lo americano.
Sociedad Amantes del País
Era
una sociedad académica al estilo de los existentes en Europa.
En el
siglo XVIII aparecieron en Lima, Quito, La Habana, Guatemala, La
Plata,
Primero
socios académicos
Segundo
socios consultores
Tercero
socios honorarios
El
mercurio tenía 20 socios académicos con residencia en Lima los 16 socios
consultores eran empelados del gobierno conocedores de la materia Real
Hacienda, agricultores minería, comercio.
Entre
35 miembros del equipo redactor y estilos es posible clasificarlos entre
funcionarios.
El
MERCURIO PERUANO producto para una elite ilustrada, tiene cualidad de
publicaciones intelectuales circulaba:
53% :
los lectores estaban en Lima.
18%
estaban en el resto del país.
8%
estaban en el extranjero.
17.2%
no se sabe dónde estaban.
EL
MERCURIO se adquiría por:
Correo,
librerías, puestos de venta señalados en la misma publicación.
MERCURIO
411 0 415 ejemplares.
El formato
era de cuarto menor (parecido a un libro)
Sus
elementos gráficos característicos: utilizaban capitulares para distinguir la
letra minúscula.
Usaban
viñetas, líneas para separar textos, orlas, titulares que responden a un
interés indicativo.
EL
MERCURIO no tenía imprenta propia, mandaban a imprimir "IMPRENTA
REAL DE LOS NIÑOS IMPOSITOS"
Huarge:
Eigieron el nombre de mercurio, porque
siendo mercurio el mensajero de los dioses, y siendo nuestro
papel elque lleva noticias por el universo se le puso mercurio. Y se le
añadió el gentilicio peruano por el lugar de procedencia.
Lugar
de edición fue en Lima: editor JACINTO CALERO Y MOREYRA.
Los
redactores fueron: SOCIEDAD AMANTES DEL PAIS.
Era
un bisemanario: jueves y domingo.
El
precio de suscripción era 14 reales regularmente aparecía con suplementos y en
algunas ilustraciones temáticas.
La
mancheta era siempre apareció en la primera pagina en mayúscula negrita 14
puntos.
Todos
los titulares son indicativos.
PROPOSITOS:
Conocimiento del Perú
Despierta en ellos el deseo de progreso y
bienestar.
Expresan su respeto al estado.
Veneran a la religión.
a dios lo definen el único sumo bien del
hombre.
Valores que inspiran: la verdad y la justicia.
Logros Políticos en la Época Republicana
Se conoce como Cortes de Cádiz a la
Asamblea constituyente inaugurada en San Fernando el 24
de septiembre de 1810 y posteriormente trasladada a Cádiz (Andalucía)
hasta 1814 durante
la Guerra de la Independencia Española.
En enero de 1809, la Junta Central solicita a los
territorios de América el envío de delegados que asistan a las reuniones de las
próximas Cortes.
Existe
una desproporción entre los diputados procedentes de la Península y los que
llegan de América. Respecto al territorio peninsular, cada Junta y ciudad
pudieron nombrar a un diputado a los que se añadirían uno más por cada 50.000
habitantes. En cambio los territorios ultramarinos, cada uno de los cuatro
virreinatos (Nueva España, Perú, Nueva Granada y Río de la Plata), así como de
Cuba, Puerto Rico, Guatemala, Chile, Venezuela y las Filipinas podían elegir un
diputado, pero no se añadía ningún corrector demográfico. La representación de
América es intencionalmente reducida en proporción.
Las
Cortes decretarán la soberanía nacional, la división de poderes, el
reconocimiento de Fernando VII, la igualdad entre españoles y americanos, pero
establecerán una segunda categoría para privar de la ciudadanía a los negros y
a las castas, que son la mayoría de la población americana, o la amnistía para
los procesados en revueltas insurgentes. Además, se legisla sobre la
publicación inmediata de todos los decretos en América, la organización de los
tribunales de justicia en civil y criminal, la creación del Tribunal Supremo,
la organización de los ayuntamientos, la libertad de imprenta, la libertad de
cultivo y de industria, la abolición de los derechos señoriales y de los
coloniales como la encomienda, la mita, el tributo indígena, los
repartimientos, así como la abolición de los gremios, de la tortura y de la
Inquisición.
Pero
el fruto más conocido de estas Cortes fue la Constitución de 1812, la cual fue
proclamada solemnemente el día 19 de marzo, por ser el aniversario de la subida
al trono del rey Fernando VII y tendrá el popular nombre de La Pepa.
Se estructuró en 384 artículos divididos en diez títulos de breve vigencia,
pues en 1814 fue suprimida. Sancionaba el tránsito de una monarquía absolutista
a una de corte constitucional.
En
América, la Constitución de 1812 fue jurada en la mayor parte de las
poblaciones que aún se mantenían dentro de la órbita monárquica, lo cual
produjo la abolición de los virreinatos como titulares del poder absoluto al
establecerse las diputaciones provinciales y los ayuntamientos. Por ello, las
élites dirigentes próximas a los virreyes mostrarán su disgusto y oposición,
pues perdían así sus privilegios. La influencia de la Constitución será más
pronunciada en las zonas con mayor arraigo de la Corona española, como Perú y
México.
Historia republicana en el Perú
Importancia política de la corte de Cádiz
Igualdad
política entre peninsulares y americanos
Libertad
de cultivos, porque habían cultivos que eran solo para los españoles
Igualdad
de acceso a empleos públicos, sin distinción de razas
Quedaron
prohibidos los maltratos alos indios
El
libre comercio del azogue, para extraer oro en las minas
Se
abolió la mita
Estos
acuerdos políticos se transmitían a Lima
v Esto establecía la libertad de Imprenta("Todos
los cuerpos y personas particulares de cualquier condición y estado que sea
.Tienen libertad de escribir, imprimir y publicar sus ideas políticas, sin
necesidad de Licencia de Redacción o aprobación alguna, bajo las
estructuraciones y responsabilidades que establece la ley")
v La Sociedad Philantrópica, editaba el Periódico
"El Satélite del Peruano"
Algunas
Publicaciones:
El
Cometa
El
investigador
El
Peruano Liberal
El
Semanario
El
Español Libre
La
senda
El
Ramalazo
El
Antirramalazo
El
Aprendiz
El
Pensador del Perú
El
Glamur de la Verdad
Grito
Contra el Investigador
El
Soji de Persia
Argos,
un vocero Liberal y Reformista
Antiargos
La
Etapa posterior,a esta Época corresponde a hojas sueltas de tono
libertario ,circulaban en Ecuador (Quito), Chile, Bolivia.
- El virrey de La
Serna, editaba:
- “El triunfo de la
nación”.
- Periódico
realista era “El depositario”.
- “El sensor
económico”
- “El semanario de
Lima”
Existía
así el boletín del Ejército Nacional de Lima; en contra de éste se creó
Ejército Unido con el Libertador del Perú,se imprimía en Pisco y circulaba en
Ancón, Supe y Huaura. Muchas de estas hojas circulaban de manera clandestina,
algunas aparecieron en las iglesias con lemas subversivos.
La Imprenta es la Artillería del Pensamiento.
El período de 1814-1821 fue un tiempo de circulación de hojas patrióticas.
Aparicion de Nuevos Escritos
La Imprenta es la Artillería del Pensamiento.
El período de 1814-1821 fue un tiempo de circulación de hojas patrióticas.
Aparicion de Nuevos Escritos
- En el año 1821
apareció “Correo” y se mantuvo hasta 1824 por José
Joaquín.
- En marzo de 1821
aparece “El Sol del Perú” editado por la Sociedad Patriótica.
- En 1822-1823
aparece “La vela republicana”, aparece “El brujo” que ataca a Fernando
Monteagudo. Aparece “El oro”, “El loquero” –periódico religioso, “El
católico”, “El imparcial”.
- “El diario de
Lima” que aparece entre el 03 y 27 de noviembre de 1823, agoniza por falta
de suscriptores. Estaban confrontados monarcas y republicanos.
- José Faustino
Sánchez Carrión edita “El tribuno”, era republicano.
- Otro periódico es
“El investigador resucitado”, “El invocador”, “El corneta de la guerra”,
“El lince del Perú” editado en Trujillo.
- “El nuevo día del
Perú” por Hipolito Unanue, “El triunfo del Callao”, “El desengaño”.
Bolívar
tenía muy caras las ideas de propaganda política. Era muy importante para
promover la opinión pública tiene mucha experiencia En promover periódicos. En
1818 promovió periódicos en Angostura, en 1829 edita “La gaceta de Santa Fe de
Bogotá”. En 1826 creó “El peruano”. “El registro oficial de Bogotá” en 1828.
Bolívar
también tiene la clara idea que los asuntos de gobierno deben ser de
conocimiento público.
Simón Bolívar
En el
estatuto provisorio de San Martín se reconoce la libertad de Prensa. Igualmente
sucede con las bases de la Constitución de la República del Perú de 1822 señala
que la Constitución debe proteger la libertad de prensa. Y en la Constitución
Política de 1823 se reconoce que la libertad de prensa debe protegerse de tal
forma que su ejercicio no puede ser suspendido ni abolido y se declara
inviolable. En 1826, el general Santa Cruz promulga una ley de prensa. En 1827,
la Asamblea Constituyente deroga la libre prensa de Santa Cruz y destituye la
de noviembre de 1823. La Constitución Política de 1828, artículo 43 dice: <<Todos
pueden comunicar por medio de palabras o por medio de escritos y pueden
publicarlos por medio de la prense sin censura previa pero bajo la
responsabilidad de la ley establecida>>
Las
ideas políticas se transmiten de boca a oreja.
En
Piura, los casos difíciles, estaba don José de La Mar, en plena Guerra de Perú
con Colombia. Le dieron golpe de Estado y fue llevado a Paita y desterrado a
Costa Rica. Vivió allí, afectado por la estrechez de dinero.
Francisca
Otoya, mujer dedicada al comercio de cabotaje (mercancía que cobraba). Pidió
los restos del general La Mar, los tuvo en su casa, en Paita. Luego se los
llevó al Callao, en la capital. Don Femín del Castillo, era tío abuelo de
Miguel Grau, rindió homenaje a La Mar hasta llevar los restos al Callao.
Libertadores
Influyentes en el Periodismo Peruano
Agustín Gamarra
Agustín
Gamarra, José Luis de Orbegoso, Felipe Santiago Salaverry se subleva, Salaverry
es derrotado por Santa Cruz, se crea la Confederación Peruana - Boliviana. Fue
la etapa más virulenta del Perú. Los directores de “La miscelánea”, “El
colaborador”, “El penitente” y “El Telégrafo” fueron víctimas del escarmiento
de doña Francisca. Era una prensa de formato mínimo, fugaz, se publicaban
pequeñas crónicas que solo servían para señalar defectos privados impulsivos.
Habían
diarios, revistas, semanarios, mensuales. La opinión del diario es más decisiva
que la revista porque estas son inactuales. Desde la partida de Bolívar en el
año 1826, marca el ciclo de desaparición del periodismo doctrinal.
Entre
1827 y 1834 se edita “El Mercurio Peruano” de José María Pando. “El
telégrafo” se edita entre 1827 y 1829 dirigido por Javier de Luna
Pizarro. Entre el 1828 y 1829 se edita “La prensa peruana” dirigido por Joaquín
La Riva y posteriormente por Felipe Pardo.
- “La Miscelánea”
entre 1830 y 1833 lo dirige Felipe Pardo.
- “El Conciliador”
entre 1830 y 1834, toma partido por Gamarra.
- En 1831 aparece
“La Floresta”. Es un diario político y literario.
- “El Centinela de
La Libertad”, es un semanario de Flor Rivaguero.
- “La Verdad” entre
1832 y 1833, es gamarrista.
- “El Telégrafo de
Lima”, se edita entre 1832 y 1839. Toma partido por La Mar, contra Gamarra
y dirigido por José Calone.
- “Crónica política
y literaria”, es un bisemanario editado por José María del Pando.
- “Los Clamores del
Perú”, de 1827, periódico de nacionalismo económico cerrado.
- “El Penitente”,
de 1832 a 1834, es interesante y moralista.
- “La Patria en
duelo”, 1829, editado por Anselmo Quiroz.
- “El Genio del
Rímac”, editado en 1834 a 1835, dirigido por Francisco de Paula y Javier
Mariátegui.
Durante
el gobierno de La Mar aparecieron una serie de periódicos panfletarios de
nombres humorísticos, pero de afilado afán de descaro. Ejemplo: El hijo de su
madre
- Los coscorrones
de la pluma
- La cotorra con
cartas del otro mundo
- El cernícalo
persiguiendo a la cotorra
- El papagayo
hablador
- El primo del
papagayo
- El suplefaltas
del papagayo
Comercio
Los fundadores
del COMERCIO fueron: el chileno MANUEL AMUNATEGUI fue un combatiente de la
independencia y su socio era el argentino ALEJANDRO VILLOTA (combatiente del
ejército español). Los dos conciliaron en llevar a cabo este negocio. Villota
estaba dedicado a sus negocios mineros.
En la
historia del Comercio hay hasta 5 etapas:
1)
fundación y dirección de MANUEL AMUNATEGUI 1839- 1875.
2)
etapa es la de desarrollo y prestigio bajo la dirección de LUIS CARRANZA Y JOSE
ANTONIO MIRO QUESADA 1875- 1898.
3)
Etapa se consolida la dirección de José Antonio Miro Quesada y su familia se
apoderaron de todo 1898- 1974.
4)
etapa de expropiación durante la etapa de JUAN VELASCO
ALVARADO
y devolución durante la etapa de BELAUNDE
1974-
1984.
5)
etapa indemnización: concentración de medios.
Desde
sus inicios EL COMERCIO empezó a avanzar gran cantidad publicando comunicados,
durante sus inicios lo hizo recurriendo a la publicación de denuncias y de
insultos anónimos, los comunicados no eran otra cosa que la crónica
desengonzada y escandalosa.
AMUNATEGUI
de minero paso a ser guanero.
1848
ALEJANDRO VILLOTA instalo una fábrica de papel pensaba en ampliar, se fue a
Europa y se murió allá.
Para
unos EL COMERCIO era vocero de fuerzas dominantes
.1846
tenía una máquina impresora a vapor que imprimía mil ejemplares.
También
EL COMERCIO tuvo todo tipo de adelantos tecnológicos los primeros genotipos,
los primeros telégrafos, cables, radio, le acreditaba corresponsales a todo el
Perú fue el primero en utilizar las fotografías y moderna rotativa.
Dueño
del 80% de periódicos del Perú les pertenece.
Ha
logrado consolidar diferentes productos en todo el país tiene gran cobertura
nacional.
Promociona
ciencia.
COMERCIO
y LA PRENSA son considerados las escuelas del periodismo.
Usa
la pirámide invertida, tiene una adecuada presentación gráfica redes de
corresponsales a nivel nacional usa avionetas para llevar periódicos a todo el
país.
La
aparición del COMERCIO coincide con el inicio de la economía capitalista.
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